Что говорится в Коране о знании?
Опубликовано Alif Akademia
Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим!
Что касается аятов Корана, в которых речь идет о знании, то количество их достигает нескольких сотен, и поэтому мы остановимся лишь на некоторых из них и распределим аяты по темам, озаглавив их следующим образом:
Путешествие в поисках знания
И вот Муса сказал своему слуге: «Не остановлюсь, пока не достигну места слияния двух морей, даже если мне и придется потратить (на это многие) годы!». Когда же они достигли места слияния (этих морей, оказалось, что) они забыли о своей рыбе… («Пещера», 60 – 61). Разве не путешествовали они по земле, и не было у них сердец разумеющих и ушей, которыми они внимали? («Хаджж», 46).
Тот, кто хорошо знает Коран, вспомнит и десятки других аятов, касающихся темы «знание».
Люди, обладающие знанием, упоминаются наравне с ангелами Свидетельствует Аллах, а также ангелы и обладающие знанием, что нет бога, кроме Него, и что Он вершит справедливость . («Семейство Имрана», 18). Аллах, хвала Ему, в первую очередь упомянул о Себе, затем назвал своих ангелов, а затем – обладающих знанием, которых Он призвал засвидетельствовать, что Он является единственным Богом.
Знание возвышает знающего над другими Скажи: “Разве равны друг другу те, которые знают, и те, которые не знают?” («Толпы», 9). Аллах возвышает по степеням тех из вас, которые уверовали и которым даровано знание («Препирательство», 11).
Знание – основа богобоязненности Поистине! боятся Аллаха из рабов Его (только) знающие . («Творец», 28).
Несведущий человек должен следовать за знающим, даже если он младше его О отец мой, пришло ко мне знание, которого у тебя нет, так последуй же за мной, и я укажу тебе правильный путь! («Марьям», 43).
Низший по своему положению может достигнуть того знания, которого не дано постигнуть тому, кто выше его В рассказе о пророке Сулеймане, мир ему, сообщается, что, когда он решил наказать пропавшего удода, тот прилетел и сказал: Я узнал то, чего ты не знаешь, и явился к тебе из Сабы с верным известием . («Муравьи», 22). В рассказе о двух сыновьях Адама человек научился у ворона: И послал Аллах ворона, который разрывал землю, чтобы показать ему, как скрыть мертвое тело своего брата. Он сказал: “Горе мне! Я не могу, подобно этому ворону, скрыть труп моего брата”. И он стал сожалеть (об этом) («Трапеза», 31). Рассказывая о Мусе, мир ему, и его слуге, Всевышний Аллах сказал: - 7 - И (там) они обнаружили одного из Наших рабов, которому Мы оказали Нашу милость и передали (часть) Нашего знания5 . Муса сказал ему: “(Могу) ли я последовать за тобой, чтобы ты научил меня тому, что было дано знать тебе о прямом пути?” («Пещера», 65 – 66). А ведь Муса, бесспорно, был лучшим творением Аллаха в свое время.
Веление обращаться к обладателям знания в силу их высокого достоинстваСпросите же обладателей знания, если сами вы не знаете («Пчелы», 43). О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь посланнику и обладающим властью среди вас («Женщины», 59). Слова «кто наделен властью» из данного аята толкуется и как «ученые», и как «правители». А если бы они обратились с этим к посланнику и предводителям из их (числа), то поняли бы это те из них, которые (способны) извлекать (нужное) . («Женщины», 83). Коран указывает на то, что именно сведущий в чем-либо человек способен сообщить правду об этом, не преувеличивая и не приуменьшая. Аллах говорит: Никто не даст тебе вести так, как сведущий . («Творец», 14). Поэтому следует спрашивать сведущего человека, а не кого-то иного: Спроси о Нем сведущего («Различение», 59).
Знание – это безбрежное море Даровано вам знания только немного («Ночное путешествие», 85). Приумножение знания необходимо …и говори: «Господь мой, прибавь мне знание!» («Та ха», 114). Ведь выше всякого обладателя знания есть более знающий («Йусуф», 76).
Обучение возвышает положение обучаемого, даже если речь идет о собаке Они спрашивают тебя, что им дозволено (в пищу). Скажи: “Дозволено вам (все) благое и то, что (изловят для вас) дикие животные, приученные вами (к охоте словно собаки), как указал вам Аллах. И ешьте то, что они изловят для вас” . («Трапеза», 4). Таким образом, обученный пес выделяется среди остальных собак.
Источник: книга Йусуфа аль-Карадави «Сакафат ад-да‘ийа» («Образованность проповедника»)